四书蒙引 (四库全书本)
| 四书蒙引 |
钦定四库全书 经部八
四书蒙引 四书类
提要
〈臣〉等谨案四书蒙引十五卷别录一卷明蔡清撰清字介夫晋江人成化甲辰进士官至江西提学副使乞休归起国子监祭酒甫闻命而卒事迹具明史儒林传清为此书先有稿本失去乃更加缀录久而复得原稿参会所录重复过半又有前后异见者欲删正而未暇乃题为蒙引初稿以明其非定说有所自作序见虚斋集中嘉靖间武进庄煦参校二稿刊削冗复十去三四辑成一书而梓行之书末又别附一册则煦与学录王升啇㩁订定之语也清品行端粹学术极为醇正此书本意虽为时艺而作而体味真切阐发深至实足羽翼传注不徒为举业凖䋲刁包称朱注为四书功臣蒙引又朱注功臣陆之辅称说四书者不下百种未有过于此者其为学人推重如此与后来之剽掇儒先賸语以为讲章者相去固霄壤矣乾隆四十五年九月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
四书蒙引原序
国家以经术造士其法正矣第士之所以自求于经者浅也盖不务实造于理而徒务取给于文文虽工术不正而行与业随之矣举子业之关于世道也如此清之始业是也承父师之教指自谓颇知所用心者故有三年不作课而无三日不看书间以其所窥见一二语诸同侪要亦未能脱时文气味也然或已讶为迂远而厌听之矣清乃多笔之以备切磋久之积成卷帙庚子赴京已收寘于行囊既而因冗翻自遗之逮至京检觅不得意其失之途中矣时方温故辄复有录更三阅岁故录乃复得之家中参会前后所录词意重复者过半又有前后异见至一句而二三其说者皆无暇删次也禄仕多年故纸宛然而比日后生辈求之颇切欲终弃置则一得之见或有资于童蒙欲俟删正则温故之功又非旬时可办姑略会而次之先涂去其最冗秽无谓者其诸凡近似有理之言皆且存之以俟他日温故之馀得加汰削乃就有道而正焉名曰蒙引初稿明非定说也四书及易经诸卷皆有之今已誊出大学中庸二部及乾坤二卦张国信辈借抄因为之道其故以引其端云蔡清介夫自题
四书蒙引题辞
四书之有蒙引非但羽翼传注折衷语录为诸家讲说之宗而已䆒厥旨义精深宏博发微阐幽实圣门抽关启钥直窥堂奥之书也原夫初稿之作旧续相参词意重复又多前后异见至一句而二三其说有未暇删次焉者详具虚斋先生自序中阅者縁此未易领略遂成遐弃纵有采择櫽括成书然皆贪为己业非复蔡氏之旧矣煦自弱冠知好此书寻绎十年稍有端绪嘉靖丙辰岁乡先达吴寓庵公见延家塾得其旧所披阅点本参之去取略定而纷遝浩繁难为贯穿屡辑屡辍又十九年而始成凡所钞录先为考定次序勒去芜冗条析类从标题书额之上别将坊本一部割截行款摘取字句接续上下文义粘连片叚爰授誊写未尝擅改擅增一字全书具存可覆也大率参校二稿辑成一书其间十去三四先后既序脉络可循虽知妄意删次未必尽合作者庶或便于观览云尔
凡例十三条
卷册一 凡举业以经义为重而义之精者莫过于蒙引他如浅说存疑间有发所未发终为青出于蓝是书之钞窃愿学焉而继其志故勿参以诸说或有相悖略之而已至于釐卷分章一因其旧虽见嗤蔡氏书佣弗恤也
纲领二 凡系四书本文及章句集注序文元高起一字用以统摄条贯是为提纲唯蒙引自立标题如大学序中仁义礼智及礼乐射御书数等项今皆平头揭起止加一圈
条贯三 凡纲领之后另起平头者为首条其次毎隔一圈为一条相连直下不复另起条中有用本文及大注为起句者句下细书一题字或注字若此条本有所指而无起句者即与补出仍细书一补字此为目中之纲条有补题者著于提纲之下曰补题几句
次序四 凡众条之次先本文次大注次语录或总意居前或覆说居后大率随文训义无复倒置而错出有移易先后者著于提纲之下曰更定次序
芟减五 凡词繁意复元有两说而存其一或指意稍违戾者全条削去通谓之芟逐条去几字或合众条而计之通谓之减有则著于提纲之下曰芟若干条减若干字 又初稿所收包罗贯串旁引曲喻全书可资博雅今所钞者姑以切要为务若遗文绪论有禆世教有关学术者不在芟减之例或两说未定间亦存之
裁剪六 凡逐条之中去繁就简舍逆从顺不但减字而稍费调停俾词意明畅如亲亲之杀三条曰裁剪
凑合七 凡意义相关互有去取合众条而聨属之如中庸燕毛孟子交邻之类曰凑合与裁剪之法相通
出入八 凡前后失次移易类从或自上题而属下或自下题而属上曰出入
摘换九 凡所去之条或一字一句可补所存之未备及借以周旋词意曰摘换
分插十 凡一条元有二义文不相蒙者中断而为两或取他条之义窜入此条之中曰分插
补遗十一 凡文义不可缺处或因上下字同而偶有遗失如大学序天子之元子条下少十三字直据序文增之曰补遗
正误十二 凡字句异同舛错未必初稿已然多因刊板之误如大学序河南程氏兄弟二字中庸辟如行远章今人是作三句读了八字为改易之曰正误
归章十三 凡四书文义彼此互见如大学致知格物章论所当然所以然处归之论语四十不惑章中庸缵太王王季文王章诗云一条归之论语泰伯章若此类曰归章 以上凡例各著提纲之下倘有观者用备考核
万历甲戌季春望后三日晋陵庄煦启
甫识
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