拾遗记

拾遗记
作者：王嘉　东晋

东晋王嘉撰。嘉字子年，陇西安阳人。事迹具《晋书·艺术传》。故旧本系之晋代。然嘉实苻秦方士，是时关中云扰，与典午隔绝久矣。称晋人者，非也。其书本十九卷，二百二十篇。后经乱亡失残缺，梁萧绮搜罗补缀，定为十卷，并附著所论，命之曰录，即此本也。绮序称文起羲、炎以来，事迄西晋之末。然第九卷记石虎燋龙至石氏破灭，则事在穆帝永和六年之后，入东晋久矣。绮亦约略言之也。嘉书盖仿郭宪《洞冥记》而作。其言荒诞，证以史传皆不合。如皇娥宴歌之事，赵高登仙之说，或上诬古圣，或下奖贼臣，尤为乖迕。绮录亦附会其词，无所纠正。然历代词人，取材不竭，亦刘勰所谓事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典，而有助文章者欤？《虞初》九百，汉人备录。六朝旧笈，今亦存备采掇焉。

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序

萧绮

《拾遗记》者，晋陇西安阳人王嘉字子年所撰，凡十九卷，二百二十篇，皆为残缺。当伪秦之季，王纲迁号，五都沦覆，河洛之地，没为戎墟，宫室榛芜，书藏堙毁。荆棘霜露，岂独悲于前王；鞠为禾黍，弥深嗟于兹代！故使典章散灭，黉馆焚埃，皇图帝册，殆无一存，故此书多有亡散。文起羲、炎已来，事讫西晋之末，五运因循，十有四代。王子年乃搜撰异同，而殊怪必举，纪事存朴，爱广尚奇。宪章稽古之文，绮综编杂之部。《山海经》所不载，夏鼎未之或存，乃集而记矣。辞趣过诞，意旨迂阔，推理陈迹，恨为繁冗。多涉祯祥之书，博采神仙之事，妙万物而为言，盖绝世而弘博矣！

世德陵夷，文颇缺略。绮更删其繁紊，纪其实美，搜刊幽秘，捃采残落，言匪浮诡，事弗空诬。推详往迹，则影彻经史；考验真怪，则叶附图籍。若其道业远者，则辞省朴素；世德近者，则文存靡丽。编言贯物，使宛然成章。数运则与世推移，风政则因时回改。至如金绳鸟篆之文，玉牒虫章之字，末代流传，多乖曩迹，虽探研镌写，抑多疑误。及言乎政化，讹乎祯祥，随代而次之。土地山川之域，或以名例相疑；草木鸟兽之类，亦以声状相惑。随所载而区别，各因方而释之，或変通而会其道，宁可采于一说。今搜检残遗，合为一部，凡一十卷，序而录焉。

后序

《晋书·艺术传》曰：王嘉，字子年，陇西安阳人也。轻举止，丑形貌，外若不足，而内聪慧明敏。便滑稽好语笑，不食五谷，不衣美丽，清虚服气，不与世人交游。隐于东阳谷，凿崖穴而居，弟子受业者百人，亦皆穴处。石季龙之末，弃其徒众，至长安，潜隐于终南山，结庵卢而止。门人问而候之，乃迁于倒兽山。坚累征不赴，公侯已下咸躬往参诣，好尚之士无不师宗之。问当世事，皆随问而对。好为譬喻，状如细调；言未然之理，辞如识记，当时鲜能晓悟之，过了皆验。坚将南征，遣使者问之。嘉曰：“金刚火强。”乃乘使者马，正衣冠，徐徐东行百步，而策马驰返，脱衣服，弃冠履而归，下马踞床，一无所言。使者还以告，坚不悟，复遣问之，曰：“吾世祚云何？”嘉曰：“未央。”咸以为吉。明年癸未，败于淮南，所谓未年而有殃也。人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。衣服在架，履仗犹在地，或取其衣者，终不及，企而取之，衣架逾高，而屋亦不大，履仗之物亦如之。及姚苌之入长安，礼嘉如符坚故事，适以自随，每事谘之。苌既与符坚相持，问嘉曰：“吾得杀符坚定天下不？”嘉曰：“略得之。”苌怒曰：“得当云得，何略之有！”遂斩之。先释道安疾殛，使谓嘉曰：“世故方殿，可以同行矣。”嘉答曰：“师先行，吾负偿于人，未果去得。”俄然道安亡而嘉戮，可谓“负债”乎。符登闻嘉死，设坛哭之，赠太师，谥文定公。及姚苌死，其子兴，字子略，方杀坚以定天下，“略得”之谓也。嘉死之日，人有陇上见之。其所造《三章歌识》，事过皆验，累世又传之。又著《拾遗记》十卷，其事多诡怪，今行于世。

目录

• 卷一 春皇庖牺 炎帝神农 轩辕黄帝 少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞舜
• 卷二 夏禹 殷汤 周
• 卷三 周穆王 鲁僖公 周灵王
• 卷四 燕昭王〈（五事）〉 秦始皇〈（四事）〉
• 卷五 前汉〈上〉
• 卷六 前汉〈下〉 后汉
• 卷七 魏
• 卷八 吴 蜀
• 卷九 晋时事
• 卷十 诸名山 昆仑山 蓬莱山 方丈山 瀛洲 员峤山 岱舆山 昆吾山 洞庭山