全唐文 |
这是一个自动生成的页面,需要人工复查。复查后,请移除此模板。 |
朕聞教化之本,禮讓為先,欲設規程,在循典故。蓋以中興之始,兆庶初安,將使知方,所以漸誘。準儀制令,道路街巷,賤避貴,少避長,重避輕,去避來,有此四事,承前每於道途立碑刻字,令路人皆得聞見。宜令三京諸道州府各遍下管內縣鎮,準舊例於道路明置碑,雕刻四件事文字,兼於要會坊門及諸橋柱刻碑,曉諭路人。委本縣所繇官司共切巡察,有敢犯者,科違敕之罪。貴在所為簡易,所化宏多,既禮教興行,則風俗淳厚,庶皆順序,益致和平。
凡為食祿,無不盡忠,既以懸車,永期樂道,若妨養性,豈是優賢?況非係滯之名,宜遂逍遙之便。宜依。
諸道奏薦州縣官,前銜內有賜紫金魚袋。先於長興元年敕,州縣官若循常例,十六考方得敘緋。儻或已佩金章,固難卻為令錄。必若藉其才器,則可別任職資。文資官結銜內已有金紫,尚不許薦為州縣官,其武職銀青階,亦宜條理。諸道詳文資賜紫例,不得奏為州縣官。
刑法之司,朝廷重委,是以前王應運,必繇獄訟所歸,庶物無冤,然後陰陽式序。豈獨係於彼相?實亦賴於有司。冀致和平,共期仁壽,宜示優崇之道,以明獎激之方。此後大理寺官員,宜同台省官吏外進,其法直官比禮直官任使,庶皆知勸,鹹切奉公。如有能雪冤疑,則別議超擢。苟舞弄文法,必舉憲章。明懸黜陟之科,貴益公忠之懇。御史台每月支錢三百貫,充曹司人力紙筆糧課。其大理寺先支錢二十貫文,與台中比類全少,刑部一司,則未曾支給。宜於兩班罰錢及三京諸道贓罰錢內,每月支錢一百貫文賜兩司。其刑部官吏人力不多,兼使紙筆較少,宜於所賜一貫內,三分支與一分。
大理寺每有詳斷刑獄案牘,準律須具引律令格式正文,又稱準格詳獄,一切取最後敕為定,後敕合破前格。今後凡有刑獄,先引律令格式有無正言語,然後詳檢後敕,須是名目條件同,即以後敕定罪。敕內無正條,即以格文定罪。格外又無正條,即比附定刑。先自後敕為比,事實無疑,方得定罪。或慮律令難明,錄奏取裁,仍當比事平情。取法直官不隱法文狀在案,本斷官祗據僭狀書法定罪,不得輒使文章及有徵引,刑部詳覆官法直官亦準此。兼自此御史台大理寺準推斷刑獄之際,刑法官及諸朝臣,不得以見所推斷人罪名,合使條格,奏請改易,刑法中或有不便於事者,任其奏聞。餘依李延範所奏。
凡置營田,比召浮客,若取編戶,實紊常規。如有係稅之人,宜令卻還本縣。應諸州府營田,務隻許耕無主荒田,及召浮客。此後若敢違越,官吏並投名稅戶,重加懲斷。
馳騁畋獵,聖人每抑其心;奇獸珍禽,明王不畜於國,朕猥將寡薄,虔奉宗祧,覽前代之興亡,思昔人之取舍,所以尋頒明詔,遍諭遐方,推好生惡殺之仁,罷雕鶚鷹鸇之貢,一則杜盤遊之漸,一則遂飛走之情。近日諸色人,不稟詔條,頻獻鷹隼,既不能守茲近敕,則何以示彼後人?頗為逾違,須行止絕。其五坊見在鷹隼之類,並宜就山林解放。此後諸色人等,並不得輒將進獻。仰閤門使,凡有此色貢奉表章,不得引進。
王者以孝理萬邦,化敷兆庶,每勳賢而按部,專行賞以宣風,其在懲勸知方,統臨得術,比屋有可安之俗,六親無不和之人。劉虔膺曾州縣為官,見鄉閭弊事。宜加條理,免亂彝章。宜令諸道長吏嚴行誡約,如有違者,準法加刑。
耄年為政蒞事,或有昏蒙,老成之人,安知不可師範?宜令銓司,此後有全不任待者,即別以優散官資注擬。
凡曰士流,州縣盡應饒假,詐稱門族,長吏豈肯延容?應是戶人,皆編部籍,如或為其家富,邀坐公廳,顯從賓主之儀,頗辱朝廷之任。所在必無此事,其中或有如斯,須重衣冠,以敦風俗。州縣官或與富百姓同坐交通者,隨處糾察使知。事若不虛,當行嚴斷。其妄稱士族者,亦議科罪。
以納言路廣,進策人多,別出試題,蓋防假手。韓滔獨隳眾例,輒出已懷,敢以閑詞,有違明敕。而又情惟自衒,事匪合宜。朝堂幹祿之時,尚猶倔強;州縣親人之處,可任作為。便合舉違敕之科,加不恭之罪。緣當誕月,刑法務寬。宜殿一選。
皇王禦宇,切在摧恩,臣下盡忠,皆思勵節。顯祖宗於奕世,耀妻子以榮家。位有高低,事無偏黨,方當景運,務洽群心,將宏莫大之規,宜定維新之制。自此在朝臣寮,及藩侯郡守,據理例合得追贈者,新授命後,便於所司投狀,旋與施行。封妻蔭子,準格合得者亦施行。兼自中興已來,外官曾任朝班,據在朝時品秩格例,合得封贈敘封,未霑恩命者,並與施行。其敘封妻室品蔭子孫等,仍命所司一一具格式申奏。其或應得而不與之者,罪在所司官吏,其餘進為齋郎,遇有員闕,據資蔭合得先受官者,先與收補,後受官者,據月日依次第施行。如或徇私,公然越次,本人本司官吏,當行責罰。仍令御史台常加訪察,不得輒有違越。庶激為臣為子,盡孝盡忠,各守公方,共裨皇化。
闕員有限,人數常多,須以高低,定其等級。起今後兩使判官罷任後,宜一年外與比擬。書記支使防禦團練判官,二年外與比擬。兩使推巡防禦團練推官軍事判官等,三年後與比擬。仍每遇除授,量與改轉官資或職次。其有殊常勤績者,與議優升。若有文學智術,超邁群倫,或為眾所稱,或良知迥舉,察驗的實者,不拘年月之限。其才器卑低,階緣得事者,宜量事於州縣中比擬。若州縣官中,有文學雄奧,識量優深,亦量才於班行及諸道判官比擬任使。況諸選人之內,多是勤苦立身,每於調集之時,皆有等差選限,準茲幕吏,難使雷同,所貴皆免湮沈,遞承驅策。
禮院所奏,內外臣僚所衣朱紫服飾,不越時宜,將健衣裝,各立軍號,一切仍舊,其經商百姓,不得著色樣綾羅,及紫皂雜色衣服金色帶等,宜依。
守選之輩,例是艱貧,合格之時,漸多衰老,更添雜犯,轉見憂嗟,方當開泰之期,宜軫單寒之眾。自今後合格選人曆任無違礙者,並仰吏部南曹判成。如文解差錯,不合式樣,罪在發解官吏。兼貢舉之人,辛勤頗甚,每年隨計,終日食貧,須寬獎勸之門,俾釋羈棲之歎。今年落第舉人,所司已納家狀者,次年便赴所司就試,並免再取文解。兼下納文解之時,不在拘以三旬,但十月內到者,並與收受。
比置關防津鋪,為要禁察奸凶,如或縱舍賊徒,透漏商稅,既虧職分,難逭刑章。若敢阻滯行人,僥求潤已,但有發覺,並以枉法贓論。宜令諸道,常切指揮,無使違犯。
教導之本,經籍為宗,兵革以來,庠序多廢,縱能傳授,罕克精研,由是豕亥有差,魯魚為弊,苟一言致誤,則大義全乖,儻不討詳,漸當紕繆。宜令國學集博士儒徒,將西京石經本,各以所業本經句度,抄寫注出,子細勘讀,然後召雇能雕字匠人,各隨部帙刻印板,廣頒天下。如諸色人要寫經書,並須依所印敕本,不得更使雜本交錯,所貴經書廣布,儒教大行。
前資朝官及諸道節度觀察判官,近敕罷任一周年後,方許求官,其出選門官,雖準格例送名,未定除官年限。自此應出選門官,亦宜罷任後周年,方許擬議,仍本官自於所司投狀磨勘,申送中書門下。
近日累據御史台奏陳狀訴屈人,據狀內皆是勘責多時,卻曉示陳狀人送本道,依次第論對,及州府追到支證,本人又不到彼處,恐紊規繩,須行條理。宜令御史台,今後諸色人論訟,稱已經州府斷遣後抑屈,更不再牒本道勘逐,便可據狀施行。若未經州府論訴,驀越陳狀,即須留本人據事理詰勘,如實未經本處訴論,便可具事由,勒本道進奏官差人齎牒監送本處,就關連人勘斷後申奏,仍不得虛有禁係。
諸道節度都護防禦團練等使及刺史到朝廷,未有班位定規,起今後不帶使相節度使班位,可取使相班為例,據檢校官高者為上,如檢校同,即以先授者為上,其諸州防禦團練使刺史亦準此,仍前資居見任之下。
李咸雍既是書生,合知禮範,凡關事理,祗可披論,尚書省前,豈是喧呼之所?主司在內,何興詬罵之言,雖妄指陳,實為凶惡,苟無懲誡,難例輩流。宜令御史台監送本貫,重處色役。
近以遍注石經,雕刻印板,委國學每經差專知業博士儒徒五六人勘讀並注,今更於朝官內別差五人充詳勘官。太子賓客馬縞,太常丞陳觀,祠部員外郎兼太常博士段容,太常博士路航,屯田員外郎田敏等,朕以正經事大,不同諸書,雖已委國學差官勘注,蓋緣文字極多,尚恐偶有差誤,馬縞已下,皆是碩儒,各專經業,更令詳勘,貴必精研。兼宜委國子監於諸色選人中,召能書人謹楷寫出,續付匠人雕刻,每五百紙與減一選,所減等第,優與選轉官資。
凡興舍宇,務廣人煙,既聞完葺之期,式葉綏安之道。況京城之內,已有條流,縣邑之中,可援事例。應諸縣有臨街店舍田地,宜準敕許人收買,依限修蓋,其佐官宅基,舊屬縣廨宇,並寺院伽藍地,如人戶已蓋造屋舍居止,不在起移之限,便任永遠為主。如更別占據空地,作園圃及種蒔苗稼,仍仰縣司與寺家決定,辦得修蓋,即許識認。
春夏之交,長育是務,眷彼含靈之類,方資亭育之功。先有條流解放彈鷹隼。自此凡羅網射生,並諸弋獵之具,比至春初,並宜止絕。如有違犯,仰隨處官吏,便科違詔之罪。起今後,每年至於二月初,便依此敕,曉示中外,蓋循舊制,重布新規,宣諭萬邦,永為常式。
宜令諸道州府,據所管州縣先各進圖經一本,並須點勘文字,無令差誤,所有裝寫工價,並以州縣雜罰錢充,不得配率人戶。其閒或有古今事跡,地裏山川。地土所宜,風俗所尚,皆須備載不得漏略,限至年終進納。其畫圖候紙到,圖經別敕處分。
朕大啟四門,無遺片善,冀有智能之士,來陳利害之言,是命擢量,貴行酬獎,須論條件,以定等差。應進策人等。若是選人,所進策內,一件可行與減兩選,兩件減四選,三件已上,便依資與官。如無選可減,及所欠選數則少,可行事件則多,據等級更優與處分。如是諸色舉人,貢院自考試本業格式,不在進策之限。如有智謀宏遠,文藝優長,或一言可以興邦,一事可以濟國,是為奇傑,難預品量,待有獻投,旋令擬議。
龍騭、毛璋、陶玘、曹廷隱、成景宏等,或子或弟,本無相及之刑,尋示寬恩,各免連坐,止令州府,別係職官。而聞收管已來,縻係之後,頗極窮困,宜放營生,仰逐處開落姓名,仍給公憑,放逐穩便。
國計之重,軍食為先,比防主守之隱欺,遂致監臨之鈐轄。丁延徽選從禁職,委以倉儲,蓋藉忠勤,特添俸給,所宜廉慎,以副指揮。而敢與專知官田繼勳、杜延德、副知官趙德遵、楊仁祚等相徇私情,擅出官物,腳夫論告,贓狀分明,及遣推窮,即稱貸借。按正律則罪加於凡盜,準後敕則名犯於極刑。況兩司簡詳,再經議讞,定法既當於不濫,懲奸斷在於必行。又據宰臣所問五條,康澄繼陳兩表,雖為滯獄,且貴盡心。但丁延徽所出軍須,已離當處,本無文紀,豈是公官?宜同入已而論,難逭滅身之罪。宜依兩司詳議斷遣處分。其丁延徽、田繼勳贓滿二十匹,並決重杖一頓處死。杜延德已下,各依本罪決杖配流,賞元告人絹二十匹。
諸科舉人,常年薦送,先令行鄉飲酒之禮。凡預舉人,列從鄉賦,遂奏鹿鳴之什,俾騰龍化之津,雅音既動於笙簧,厚禮復陳於筐筥,行茲盛事,克振儒風。宜令復行鄉飲酒之禮。太常草定儀注,頒下諸州,預前肄習,解送舉人之時,便行此禮,其儀速具聞奏。
Public domainPublic domainfalsefalse