原抄本《日知錄
作者:顧炎武 
國朝顧炎武撰。炎武有《左傳杜解補正》,已著錄。是書前有自記,稱自少讀書,有所得,輒記之。其有不合,時復改定,或古人先我而有者,則遂削之。積三十餘年,乃成一編。蓋其一生精力所註也。書中不分門目,而編次先後則略以類從。大抵前七卷皆論經義,八卷至十二卷皆論政事,十三卷論世風,十四卷、十五卷論禮制,十六卷、十七卷皆論科舉,十八卷至二十一卷皆論藝文,二十二卷至二十四卷雜論名義,二十五卷論古事真妄,二十六卷論史法,二十七卷論註書,二十八卷論雜事,二十九卷論兵及外國事,三十卷論天象術數,三十一卷論地理,三十二卷為雜考證。炎武學有本原,博贍而能通貫,每一事必詳其始末,參以證佐而後筆之於書。故引據浩繁,而牴牾者少,非如楊慎、焦竑諸人偶然涉獵,得一義之異同,知其一而不知其二者,閻若璩作《潛邱劄記》,嘗補正此書五十餘條。若璩之婿沈儼,特著其事於序中。趙執信作若璩墓誌,亦特書其事。若璩博極群書,睥睨一代,雖王士禎諸人尚謂不足當抨擊,獨於詰難此書,沾沾自喜,則其引炎武為重可概見矣。然所駁或當或否,亦互見短長,要不足為炎武病也。惟炎武生於明末,喜談經世之務,激於時事,慨然以復古為志,其說或迂而難行,或愎而過銳。觀所作《音學五書後序》,至謂聖人復起,必舉今日之音而還之淳古,是豈可行之事乎?潘耒作是書序,乃盛稱其經濟,而以考據精詳為末務,殆非篤論矣。

 

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