書林清話/4
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金時平水刻書之盛金源分割中原不久，乘以干戈，惟平水不當要冲，故書坊時萃于此。而他處私宅刊本，亦間有之。今可考者，如：書軒陳氏。大定丙午（二十六年，當宋淳熙十三年。）刻《銅人腧穴針灸圖經》五卷，（序云：時大定丙午歲，平水闲邪叟述。有“書軒陳氏印行”六字。）見《森志》。（貴池劉世珩已影刊。）
李子文。大定己酉（二十九年，當宋淳熙十六年。）刻《重刊增廣分門類林雜說》十五卷，見《瞿目》。（鈔本，目未詳，吾見原書。）
張謙。明昌壬子（三年，當宋紹熙三年。）刻《新刊圖解校正地理新書》十五卷。見《楊錄》、（影金鈔本。）《丁目》。（金刊本，日本岛田翰《<百百>宋樓藏書源流考》云：所謂金刊，實元刻。）
平水中和軒王宅。正大戊子（五年，當宋紹定元年。）刻《道德寶章》一卷，見《楊錄》。大德丙午（十年。）刻《新刊韻略》五卷，見《張志》、《瞿目》、《莫錄》、《陸續跋》、《缪記》。元統甲戌（二年。）刻《滏水文集》二十卷，見《楊續錄》。（云：其源亦出金晦明軒本。德辉按：是時金已为元所灭，中和軒犹存。）
晦明軒張宅。泰和甲子（四年，當宋嘉泰四年。）刻《經史证類大观本草》三十卷，見《四库書目提要》、《彭跋》、《陸續跋》。泰和丙寅（六年，當宋开禧二年。）刻《丹淵集》四十卷，《拾遺》二卷，《附錄》一卷，見《楊錄》。外此則：嵩州福昌孫夏氏書籍铺。贞甲戌（二年，當宋嘉定七年。）刻《經史证類大全本草》三十一卷，《本草衍義》二十卷，見《瞿目》。
碣石趙衍。無元號丙辰刻《李賀歌詩編》四卷，見《黄記》、《瞿目》。（云序末題“丙辰秋日碣石趙衍刊”。按：金有兩丙辰：一天会十四年，當宋紹興六年；一明昌六年，當宋慶元二年。）則又平水以外之書坊，存其名，亦足为考古之谈助也。
○元监署各路儒學書院醫院刻書《元史。百官志》云：“至元二十四年，國子监置生员二百人。延二年，增置百人。興文署掌刊刻經史，皆属集賢院。”又云：“至元二十七年立興文署，召工刻經史子板，以《資治通鉴》为起端。”元《秘書监志》云：“至元十年，太保大司农奏，興文署雕印文書，属秘書监。本署设官三员，令一员，丞三员，校理四员，楷書一员，掌纪一员，镌字匠四十名，作头一，匠户十九，印匠十六。”又：“至元十四年十二月，中書省奏，奉旨省并，衙名興文，并入翰林院。”故元時官刻首推：國子监本。元三年刻小字本《傷寒論》十卷，見《楊志》。次則：興文署本。至元二十七年刻《資治通鉴》二百九十四卷，見《瞿目》、《陸跋》、《莫錄》。刻胡三省《通鉴释文辨误》十三卷，見《陸跋》。又次則：各路儒學本。至元己卯（十六年，當宋帝祥興二年。）中興路儒學，刻沈《春秋比事》二十卷，見《陸續志》、《陸續跋》。（影元刊本。）至元壬辰（二十九年。）赣州路儒學，刻張┉《南軒易說》三卷，見《四库書目提要》。（云曹溶傳写本。）大德乙巳（九年。）太平路儒學，刻《漢書》百二十卷，見《天祿琳琅》五、《張志》、《瞿目》。宁國路儒學，刻《後漢書》一百二十卷，見《張志》、《瞿目》、《陸志》、《丁志》、《楊錄》。瑞州路儒學，刻《隋書》八十五卷，見《瞿目》、《丁志》、《陸志》、《陸跋》。〈云：板心有路學（瑞州儒學）、浮學（浮梁县學）、尧學（“尧”，“饶”省文，饶州學）、番泮（“番”，“鄱”省文，鄱陽學）、餘干（餘干學）、乐平（乐平州學）、平州（即乐平）、忠定（趙汝愚書院）、錦江（書院）、长芗（書院）、初庵（書院）等字。當時各路刊書，牒書院之有余赀者與其役。〉建康路儒學，刻《新唐書》二百二十五卷，見《丁志》。大德丙午（十年。）池州路儒學，刻《三國志》六十五卷，見《張志》、《莫目》、《丁志》。紹興路儒學，刻《越绝書》十五卷，《吳越春秋》十卷，見《四库書目提要》。紹興路儒學，刻徐天祜《吳越春秋音注》十卷，見《陸志》、《陸跋》。信州路儒學，刻《北史》一百卷，見《錢日記》、《瞿目》、《丁志》、《缪記》、《陸志》、《陸跋》。（板心有信州路儒學刊、信州象山刊、象山書院刊、道一書院刊、稼軒書院刊、蓝山書院刊、玉山县學刊、弋陽县學刊、貴溪县學刊、上饶學刊等字。）《南史》八十卷，見《丁志》、《陸跋》。大德丁未（十一年。）無錫儒學，刻《風俗通義》十卷，《附錄》一卷，見《四库書目提要》。至大辛亥（四年。）嘉興路儒學，刻《陸宣公集》二十二卷，見《陸志》。皇慶二年武昌路儒學，刻王申子《大易缉說》十卷，見《四库書目提要》。延甲寅（元年。）临江路儒學，刻張洽《春秋集傳》二十二卷，見《天祿琳琅後編》三、（元板類。）《張志》、（鈔本。）《陸志》、《陸續跋》。（影元刊本。）至治壬戌（二年。）嘉興路儒學，刻《王秋涧先生全集》一百卷，見《張志》、（舊鈔本。）《陸志》、《陸續跋》。（明翻宋本。）泰定初元龍興路儒學，刻《唐律疏议》三十卷，見《楊志》。（云重刻。雍正乙卯励廷仪仿元刻本。）泰定乙丑（二年。）慶元路儒學，刻《困學纪闻》二十卷，見《天祿琳琅》六、《孫記》、《張志》、《瞿目》、《陸志》、《陸續跋》。南京路转运使，刻《贞观政要》十卷，見《楊志》。宁國路儒學，刻洪适《隶释》二十七卷，《隶續》七卷，見《四库書目提要》、《瞿目》。（舊鈔本。）泰定四年龍興路儒學，刻《脉經》十卷，見《楊志》。（景鈔元刊本。）至順四年（即元統元年。）集慶路儒學，刻王构《修词鉴衡》二卷，見《陸志》。至元改元漳州路儒學，刻陳淳《北溪先生大全文集》五十卷，見《瞿目》、《陸志》。後至元三年婺州路儒學，刻金履祥《論孟集注考证》十卷，見《陸志》。（舊鈔本。）至元四年嘉興路儒學，刻元沙克什《河防通议》二卷，見《瞿目》。（鈔本。）至元五年扬州路儒學，刻《马石田文集》十五卷，見《張志》、《瞿目》、（元刊本。）《丁志》。（小山堂鈔本。）至元己卯（五年。）中興路儒學，刻宋沈文伯《春秋比事》二十卷，見《陸續志》。後至元庚辰（六年。）慶元路儒學，刻《玉海》二百卷，附《词學指南》四卷，見《孫記》、《瞿目》、《莫錄》、《陸續跋》。至正三年杭州路儒學，奉旨刻《辽史》一百六十卷，見《丁志》；《金史》一百三十五卷，見《瞿目》。集慶路儒學，刻奉元路學古書院山长張铉《金陵新志》十九卷，見《孫記》、《張志》、《朱志》、《瞿目》、《陸志》、《丁目》。饶州路儒學，刻《金石例》十卷，見《陸志》。至正五年抚州路儒學，刻《道园類稿》五十卷，見《張志》。至正丙戌（六年。）嘉興路儒學，刻《吕氏春秋》二十六卷，見《孫記》、《吳記》、《瞿目》、《陸志》。杭州路儒學，刻《宋史》四百九十六卷，見《陸志》。江北淮東道本路儒學，刻萧《勤斋集》八卷，見《丁志》、《陸志》。至正丁亥（七年。）福州路儒學，刻《禮書》一百五十卷，見《陸志》。至正八年江浙省本路儒學，刻宋《燕石集》十五卷，見《張志》、《陸志》。（影元刊本。）至正九年嘉興路儒學，刻劉因《静修先生文集》三十卷，見《張志》、《陸志》。（明弘治刊本。）至正十年集慶路儒學，刻丁复《桧亭集》九卷，見《陸志》；《乐書》二百卷，見《楊錄》。至正甲午（十四年。）嘉興路儒學，刻《大戴禮記》十三卷，見《丁志》。至正乙巳（二十五年。）平江路儒學，（即蓝山書院刻本。）刻吳师道校正《鲍彪注國策》十卷，見《天祿琳琅後編》九、《森志》、《丁志》、《陸志》、《陸跋》。至正二十五年江浙儒學，刻宋叶時《禮經会元》四卷，見《陸志》。無元號甲申临川路刻張铉《金陵新志》十五卷，見《孫記》、《陸志》。無元號丁未刻《通典》二百卷，見《陸志》、《陸跋》。（即临汝書院本。）亦稱：郡學本。大德乙巳（九年。）無錫郡學，刻《白虎通德論》十卷，《風俗通義》十卷，見《瞿目》。延庚申（七年。）婺郡學，刻戴侗《六書故》三十三卷。至正四年嘉興郡學，刻宋林至《易裨傳》二卷，見《瞿目》。（舊鈔本。）
郡庠本。至治二祀福州路三山郡庠，刻《通志》二百卷，見《天祿琳琅》五、《吳記》、《孫記補遺》、《瞿目》、《丁志》、《陸續跋》。至正壬寅（二十二年。）吳郡庠，刻宋沈枢《通鉴总類》二十卷，見《瞿目》、《陸志》、《楊錄》。無年號吉水郡庠，刻劉岳申《申斋劉先生文集》十五卷，見《張志》。（鈔本。）
儒司本。至大戊申（元年。）刻《唐詩鼓吹》十卷，見《丁志》。又有：書院本。前至元癸未（二十年。）廬陵興賢書院，刻王若虚《滹南遺老集》四十五卷，見《張志》。（文澜阁傳鈔本。）大德己亥（三年。）廣信書院，刻《稼軒长短句》十二卷，見《楊錄》。大德壬寅（六年。）宗文書院，刻《經史证類大观本草》三十一卷，《目錄》一卷，見《四库書目提要》、《錢日記》、《孫記續編》、《森志補遺》、《丁志》、《陸志》。無年號刻《本草衍義》二十卷，見《陸志》。刻《五代史記》七十五卷，見《張志》、《瞿目》、《朱目》。大德丁未（十一年。）梅溪書院，刻《校正千金翼方》三十卷，《目錄》一卷，見《森志》、《楊譜》、《缪續記》。（日本仿刻宋本。）龍集乙卯（當为延二年。）圆沙書院，刻《大廣益会玉篇》三十卷，見《楊錄》。延丁巳（四年。）刻《新笺决科古今源流至論前集》十卷，《後集》十卷，《續集》十卷，《别集》十卷，見《瞿目》、《缪記》。刻林《皇鉴笺要》六十卷，見《朱目》。延庚申（七年。）刻《山堂考索前集》六十六卷，《後集》六十五卷，《續集》五十六卷，《别集》二十五卷，見《瞿目》、《朱目》、《陸志》、《陸續跋》。泰定甲子（元年。）梅溪書院，刻马括《類編标注文公先生經济文衡前集》二十五卷，《後集》二十五卷，《續集》二十二卷，見《天祿琳琅》六。西湖書院，刻马端临《文献通考》三百四十八卷，見《瞿目》。又苍岩書院，刻《标題句解孔子家语》三卷，見《森志》。泰定乙丑（二年。）圆沙書院，刻《廣韻》五卷，見《森志》、《楊譜》；刻《記纂淵海》一百九十五卷，見《浙錄》。泰定丙寅（三年。）廬陵武溪書院，重刻宋淳丙午（六年。）《新編古今事文類聚前集》六十卷，《後集》五十卷，《續集》二十八卷，《别集》三十二卷，《新集》三十六卷，《外集》十五卷，《遺集》十五卷，見《孫記》、《丁志》、《陸志》、《缪記》。泰定丁卯（四年。）梅溪書院，刻陳櫟《書集傳纂疏》六卷，見《張志》、《森志》、《陸志》、《陸續跋》。至順四年（癸酉，是年改元元統元年。）龜山書院，刻李心傳《道命錄》十卷，見《天祿琳琅》六。元統甲戌（二年。）梅溪書院，刻《韻府群玉》二十卷，見□□。後至元丁丑（三年。）梅溪書院，刻《皇元風雅》三十卷，見《瞿目》。至元又五年西湖書院，重刻马端临《文献通考》三百四十八卷，見《陸志》、《陸續跋》、（云至元初余謙刊。）《瞿目》。（云初刻于泰定元年，寘板西湖書院，後有缺失。至正五年，江浙儒學提舉余謙访得原稿于其子志仁，重为订正補刊，印行于世。按：此本實後至元五年所刊，非至正五年也，瞿目有误。）至正壬午（二年。）刻《國朝文類》七十卷，《目錄》三卷，見《瞿目》、《朱目》、《陸志》、《丁志》、《楊錄》。（重修至元四年刊本。）至正己丑（九年。）建宁建安書院，刻趙居信《蜀漢本末》三卷，見《瞿目》。至正庚子（二十年。）屏山書院，刻陳傅良《止斋先生文集》五十二卷，見《瞿目》；刻《方是闲居士小稿》二卷，見《丁志》、《陸志》。（影元鈔本。）至正癸卯（二十三年。）西湖書院，刻岳珂《金陀粹編》二十八卷，《續編》三十卷，見《吳記》、《張志》、《瞿目》、（按：本書朱元佑序云，書院即岳氏故第。）《陸志》。至正乙巳（二十五年。）沙陽豫章書院，刻《豫章罗先生文集》十七卷，見《瞿目》、《丁志》。至正丙午（二十六年。）南山書院，刻《廣韻》五卷，見《森志》、《陸續跋》、《楊譜》。無元號丁未歲抚州路临汝書院，刻唐杜佑《通典》二百卷，見《陸跋》。（按：元有兩丁未：一大德丁未；一至正丁未，元亡。此當是大德丁未也。）無年號茶陵桂山書院，刻《孔丛子》七卷，見《天祿琳琅後編》十。梅隐書院，刻《書集傳》六卷，見《楊譜》。（序後有“梅隐書院鼎新绣梓”木牌記。）雪窗書院，刻《尔雅郭注》三卷，見《張志》、《朱目》。又有：太醫院本。大德四年刻《圣济总錄》二百卷，《目錄》一卷，見《森志補遺》。
官醫提舉本。至元五年江西官醫提舉司，刻《世醫得效方》二十卷，見《四库書目提要》。大德丙午（十年。）湖廣官醫提舉，刻《風科集驗名方》二十八卷，見《陸續志》、《森志》。至元五年建宁路官醫提领，刻《世醫得效方》二十卷，《目錄》一卷，見《瞿目》、《森志》。（明翻宋本。）此元官刻書大概也。有名为書院而實則私刻者：方回虚谷書院。大德己亥（三年。）刻《筠溪牧潜集》七類，不分卷，見《陸續跋》。
茶陵東山陳仁子古迂書院。大德己亥（三年。）刻《增補文选六臣注》六十卷，見《丁志》。（明翻元本。）大德乙巳（九年。）刻宋沈括《梦溪筆谈》二十六卷，見《丁志》。無年號刻《文选補遺》四十卷，見《天祿琳琅》十。（云目錄後有“茶陵東山書院刊行”木記。）
詹氏建陽書院。大德中刻《古今源流至論前集》十卷，《後集》十卷，《續集》十卷，《别集》十卷，見《浙錄》。
潘屏山圭山書院。至正戊子（八年。）刻《集千家注分類杜工部集》二十五卷，見《森志》、《陸續跋》。（云亦題积慶堂。）
平江路天心桥南劉氏梅書院。無年號刻《鄭所南先生文集》十六篇一卷，《清隽集》一卷，《百二十圖詩》一卷，《錦残餘笑》一卷，見临桂况周颐蕙風移藏書。（傳鈔本。）
鄭玉师山書院。無年號自刻《春秋經傳阙疑》四十五卷，見《瞿目》。此皆私宅坊估之堂名牌記而托于書院之名，以元時讲學之風大昌，各路各學官私書院林立，故习俗移人，争相模仿。观其刻本流傳，固可分别得其主名矣。
○元私宅家塾刻書元時私宅刻書之風，亦不让于天水，如：平陽府梁宅。元贞丙申（二年。）刻《論语注疏》二十卷，見《楊譜》。（云每卷有“平陽府梁宅刊”、“尧都梁宅刊”、“大元元贞丙申刊”木牌記。德辉按：此書光绪丁未劉世珩翻刻。）
平水许宅。大德丙午（十年。）刻《重修政和經史類证备用本草》三十卷，《目錄》一卷，見《森志補遺》、《陸志》。（明仿元本。德辉按：此据元重刻金泰和本再翻。）
建安鄭明德宅。天历戊辰（元年。）刻陳灏《禮記集說》十六卷，見《陳跋》、《森志》、《丁志》。（明正統經厂本。）
陳忠甫宅。天历庚午（三年。）刻《楚辞朱子集注》八卷，《辨证》二卷，《後语》六卷，見况周颐蕙風移藏書。（半叶十一行，行二十字，小注双行，行二十四字。）
花沈氏家塾。後至元己卯（五年。）刻趙孟ぽ《松雪斋集》十卷，《外集》一卷，《附錄》一卷，見《天祿琳琅後編》十一、《陸志》、《丁志》、《缪記》。（云目錄有“至元後己卯，花沈氏伯玉刻于家塾”等字。）
古迂陳氏家塾。刻《尹文子》二卷，見《張志》。（云宋刊本。按：此疑刻《六臣注文选》之陳氏古迂書院，《張志》列入宋本误。）
云坡家塾。無年號刻《類編层澜文选前集》十卷，《後集》十卷，《續集》十卷，《别集》十卷，見《天祿琳琅》六。
安成郡彭寅翁崇道精舍。無年號刻《史記集解索隐正義》一百三十卷，見《張志》、《瞿目》、《森志》、《楊譜》。（年表後有墨圖記云“安成郡彭寅翁鼎新刊行”。）
虞氏南精舍明复斋。至正乙酉（五年。）刻《書集傳邹季友音释》六卷；（序末有“南精舍”及“至正乙酉”钟式、“明复斋”鼎式墨印，末刻“至正乙酉菊节，虞氏明复斋刊”一行。）至正辛卯（十一年。）刻《春秋诸傳会通》二十四卷：（後有“至正辛卯仲冬虞氏明复斋刊”及“南精舍”兩墨記。）見《天祿琳琅後編》八、《吳記》。無年號刻《新刊惠民御院药方》二十卷，見《陸續跋》。（云：末有“南溪精舍鼎新绣梓”八字，目錄後有“南溪書院”香炉式及钟形印。德辉按：此與虞氏南精舍之字各不同，未知是一是二，姑属于此。）
平水曹氏进德斋。大德己亥（三年。）刻巾箱本《尔雅郭注》三卷，見《錢日記》、《瞿目》、《朱志》。至大庚戌（三年。）刻《翰苑英华中州集》十卷，《中州乐府》一卷，見《張志》、《瞿目》、（影元鈔本。）《陸志》、《陸續跋》。（元刻本。）
存存斋。至正戊子（八年。）俞琰自刻《周易集說》十卷，見《陸續跋》。（云板心有“存存斋刊”四字。）
孫存吾如山家塾益友書堂。至元庚辰（六年。）刻《范德机詩集》七卷，見《瞿目》、《丁志》、《陸志》。（云目錄後有“至元庚辰良月益友書堂新刊”木記，又有“儒學學正孫存吾如山校刊”墨圖記。）刻虞集《新編翰林珠玉》六卷，見《瞿目》、《陸志》、《陸續跋》。刻《皇元風雅前集》六卷，《後集》六卷，見《森志》、《莫錄》、《丁志》。（影元鈔本。）
孝永堂。大德甲辰（八年。）刻《傷寒論注解》十卷，見《孫記補遺》。
平水高昂霄尊賢堂。皇慶癸丑（二年。）刻《河汾诸老詩集》八卷，見《缪續記》。（云後有皇慶癸丑六月吉日尊賢堂高昂霄告白一行。）
范氏歲寒堂。天历戊辰（元年。）刻《范文正集》二十卷，《别集》四卷，見《瞿目》、《楊錄》。元統甲戌（二年。）刻《政府奏议》二卷，見《張志》、《丁志》、《陸續跋》。（云目錄後有篆書圖記云：“天历戊辰改元，褒賢世家重刻于家塾歲寒堂。”）
复古堂。後至元丁丑（三年。）二月朔日刻《李长吉歌詩》四卷，《外集》一卷，見《張續志》。（影元鈔本。）
丛桂堂。至正壬寅（二十二年。）刻陳《通鉴續編》二十四卷，見《圖書馆書目》。
严氏存耕堂。無元號壬午仲春刻《和济局方圖注本草药性歌括总論》四卷，見《森志補遺》。
平陽司家颐真堂。無元號癸巳新刊《御药院方》十一卷，見《森志補遺》、《楊志》。（朝鲜重刻本。）
唐氏齐芳堂。無年號刻金履祥《尚書表注》二卷，見《張志》。（云板心有“齐芳堂”、“存耕堂”、“章林書院”、“讷斋”等字。德辉按：《金仁山集》附錄云晚年馆唐氏之齐芳書院，成《通鉴前編》、《濂洛風雅》等書。齐芳堂當即唐氏齐芳書院。）
汪氏诚意斋集書堂。無年號刻《增刊校正王状元集注分類東坡先生詩集》三十二卷，《纪年錄》一卷，見《天祿琳琅》六。
余彦國励賢堂。無年號刻《新編類要圖注本草》四十二卷，《序例》五卷，《目錄》一卷，見《森志補遺》。
麻沙劉通判宅仰高堂。無年號刻《纂圖分門類題注荀子》二十卷，見《天祿琳琅》六。（云卷後木記有“关中劉旦校正”一行。）
精一書舍。延丁巳（四年。）陳實夫刻《孔子家语》三卷，見《森志》。
熊禾武夷書室。至元己丑（二十六年。）刻胡方平《易學启蒙通释》二卷，見《四库書目提要》。
崇川書府。至正辛卯（十一年。）刻李廉《春秋诸傳会通》二十四卷，見《張志》、《瞿目》、《陸志》、《陸續跋》。（云序後有“至正辛卯腊月崇川書府重刊”木記。）
商山書塾。至正甲辰（二十四年。）刻趙氵方《春秋属辞》十八卷，《春秋左傳補注》十卷，《春秋师說》三卷，見《瞿目》、《陸續跋》、《丁志》。《春秋属辞》十五卷，見《丁志》。
溪山道人田紫芝英淑。至元癸巳（卅年。）刻《山海經》十卷，見《楊錄》。至治改元刻《四書疑节》十二卷，見《浙錄》。（云卷中有“至治改元溪山家塾”字。）
平陽道参幕段君子成。中統二年刻《史記集解附索隐》一百三十一卷，見《天祿琳琅後編》四、《錢日記》、《吳記》、《莫錄》。（云：董浦序云平陽道参幕段君子成求到索隐善本，募工刊行。）
云衢張氏。至治癸亥（三年。）刻《宋季三朝政要》六卷，見《森志》。刻劉時舉《續宋中興編年資治通鉴》十五卷，見《陸跋》。刻李焘《續宋編年資治通鉴》十八卷，見《莫錄》、（元本。）《缪記》。（影元本。）
盱南孫氏。無元號丁未刻《詳音句读明本大字毛詩》四卷，見《瞿目》。（云卷末有“盱南孫氏丁未孟夏刊行”一条。丁未非大德十一年，即至正二十七年。）
建安蔡氏。無年號刻《玉篇》三十卷，見《森志》、《楊譜》。（云总目末有“梅坡”鼎式印，“建安蔡氏鼎新绣梓”木記。）
建安劉承父。無元號癸未（按：至元二十年至正三年，皆癸未歲。）《新刊續添是斋百一选方》二十卷，見《森志》、《楊志》、《陸志》、《陸跋》。
建安詹璟。至正己丑（九年。）刻趙居信《蜀漢本末》三卷，見《瞿目》。（云卷末有“建安詹璟刊”一行。）
劉震卿。大德丙午（十年。）刻《漢書》一百二十卷，見《森志》。
龍山趙氏國寶。至大庚戌（三年。）刻《翰苑英华中州集》十卷，見《缪續記》。（德辉按：是年平水曹氏进德斋亦刻是書，附《中州乐府》一卷。不知一時兩刻，抑以刻板转售，亦或同時翻刻，疑莫能明也。）以上各家多者刻数种，少者或一二种，皆极镂板之工，亚于宋椠一等。有阅兩朝而犹存者，其一：劉君佐翠岩精舍。始元延至明成化。延甲寅（元年。）刻《周易傳義》十卷，見《森志》。泰定丁卯（四年。）刻胡一桂《朱子詩集傳附錄纂疏》二十卷，見《錢日記》、《張志》、《瞿目》、《陳目》、《莫錄》、《陸志》、《陸集》。（前序末稱“盱江揭民从年父書于建東陽翠岩劉氏家塾”。）刻王应麟《三家詩考》六卷，見《楊錄》。天历己巳（二年。）刻《新編古赋解題前集》十卷，《後集》八卷，見《天祿琳琅》六。至正甲午（十四年。）刻董鼎《尚書輯錄纂注》六卷，見《陸志》、《陸續跋》。刻宋郎晔《注陸宣公奏议》十五卷，見《張志》、《阮外集》、《朱目》、《朱志》、《瞿目》、《丁志》、《陸志》。至正丙申（十六年。）刻《大廣益会玉篇》三十卷，見《森志》。永乐戊戌（十六年。）刻宋陳元靓《纂圖新增群書類要事林廣記前集》二卷，《後集》二卷，《續集》二卷，《别集》二卷，《新集》二卷，《外集》二卷，見《陸志》、《陸續跋》。成化己丑（五年。）刻《通真子補注王叔和脉诀》三卷，《脉要秘括》二卷，見《森志》。其一：西园精舍。始元至正迄明永乐。至正甲辰（二十四年。）刻元仇舜臣《詩苑珠丛》三十卷，見《天祿琳琅》六。永乐丙申（十四年。）刻劉向《說苑》二十卷，見《森志》。其一：梅軒蔡氏。始元至元迄明弘治。至元戊寅（前至元戊寅为十五年，當宋帝祥興元年；後至元戊寅則順帝四年。未知是前是後。）刻《群書通要》七十三卷，見《阮外集》。（云不著撰人姓氏，有“至元戊寅菖节梅軒蔡氏刊行”圖記。）至元庚辰（六年。）刻元严毅《增修詩學集成押韻淵海》二十卷，見《天祿琳琅後編》十、《丁志》。弘治甲寅（七年。）刻《精选東莱先生左氏傳博议句解》十六卷，見《丁志》。（云後有“弘治甲寅孟秋梅軒蔡氏新刊”十二字。）此其世业近者百年，久者百五六十年，子孫繼守書香。比于宋之余氏勤有，元之叶氏廣勤，（見下一則。）抑亦書林之耆献欤。
○元時書坊刻書之盛元時書坊所刻之書，较之宋刻尤夥。盖世愈近則傳本多，利愈厚則业者眾，理固然也。今舉其見有傳本者列之，如：劉錦文日新堂。後至元戊寅（四年。）刻俞皋《春秋集傳释義大成》十二卷，見《森志》、《楊譜》。後至元庚辰（六年。）刻《揭曼硕詩》三卷，見《張志》。刻《伯生詩續編》三卷，見《莫錄》。至正丙戌（六年。）刻《漢唐事笺对策机要前集》十二卷，《後集》八卷，見《張志》、《瞿目》。（云目錄後有正書墨圖記云“至正丙戌日新堂刊”。）至正丁亥（七年。）刻朱倬《詩經疑问》七卷，《附錄》一卷，見《瞿目》、（云目錄後有墨記云“至正丁亥菖节刻”。）《莫錄》。（云建安書林劉錦文叔简刻。）至正戊子（八年。）刻汪克宽《春秋胡氏傳纂疏》三十卷，見《陸續志》、《瞿目》、《莫錄》。（云凡例後有墨圖記云“建安劉叔简刊于日新堂”。）至正己丑（九年。）刻元趙麟《太平金镜策》八卷，見《浙錄》。（云有劉錦文跋，署“至正己丑建安日新堂志”。）至正壬辰（十二年。）刻劉瑾《詩傳通释》二十卷，見《天祿琳琅》五、（云書中詩傳綱领叶于劉瑾署名次行，有“建安劉氏日新堂校刊”九字，卷一末又有“至正壬辰仲春日新堂刻梓”木記。）《張志》、《瞿目》、《丁志》、（日本翻刻。）《森志》、《陸志》、《陸續跋》、《缪續記》。至正丙申（十六年。）刻《新增說文韻府群玉》二十卷，見《天祿琳琅後編》十、《楊譜》。至正癸丑（已入明洪武六年，盖犹奉元正朔。）刻《春秋金钥匙》一卷，見《丁志》。（影元刊本，卷末有“至正癸丑日新堂刊”八字。）無年號刻宋王宗傳《童溪先生易傳》三十卷，見《天祿琳琅後編》二。（云自序後有墨印記曰“建安劉日新宅梓于三桂堂”。）無年號刻《新編方舆胜览》七十卷，見《楊譜》。
高氏日新堂。無元號丙午刻《增廣太平惠民和劑局方》十卷，見《森志補遺》、《陸志》。（云目後有“建安丙午年高氏日新堂刊行”一行。）
平陽張存惠堂。至元初元刻《經史证類大观本草》三十卷，見《楊志》。
燕山窦氏活济堂。至大辛亥（四年。）《新刊黄帝明堂針灸經》一卷，《傷寒百证經络圖》九卷，見《森志補遺》。《針灸四書》八卷：一、南唐何若愚《流注指微針赋》金阎明廣注，合阎撰《子午流注針經》三卷；一、宋窦杰《針經指南》一卷；一、《黄帝明堂灸經》三卷；一、宋庄绰《灸膏肓腧穴法》一卷，見《張志》、《瞿目》。（云元窦桂芳編，序目後有墨圖記二行曰：“至大辛亥春月燕山活济堂刊。”活济，窦氏药室名，游达斋亲書以赠，見桂芳《自序》。）
建安陳氏餘慶堂。皇慶壬子（元年。）刻《宋季三朝政要》五卷，《附錄》一卷，見《森志》、《丁志》、《陸續跋》。無年號刻劉時舉《續宋中興編年資治通鉴後集》十五卷，見《張志》、《瞿目》、《陸志》、《陸跋》、《陸續跋》、《丁志》、《學部馆目》。（云目錄後有木記云“陳氏餘慶堂刊”一行。）刻李焘《續宋編年資治通鉴》十八卷，見《陸志》、《陸續跋》、（云《世系圖表》後有木記云“建安陳氏餘慶堂刊”。）《森志》。（陳氏误作劉氏。）
建安朱氏與耕堂。無年號刻《大廣益会玉篇》三十卷，見《吳記》、《陸志》。（云永乐初刻本，相傳以为元刊者误。德辉按：此實元末刻本，非明永乐刻也。）刻李焘《續宋編年資治通鉴》十八卷，見《瞿目》、《丁志》、《陸續跋》。
建安同文堂。至正辛卯（十一年。）刻《四書經疑问对》八卷，見《吳記》。
建安萬卷堂。無年號刻《王状元集百家注分類東坡先生詩》二十五卷，附《東坡纪年錄》一卷，見《吳記》、《森志》。
麻沙萬卷堂。延甲寅（元年。）刻《孟子集注》十四卷，見《森志》。
董氏萬卷堂。無年號刻《唐國史補》三卷，見《天祿琳琅》五。（云目錄後有“董氏萬卷堂本”篆書木記。）刻《隆平集》二十卷，見《天祿琳琅後編》四、（误作宋本。）《瞿目》、《陸志》。
云衢会文堂。無元號戊申孟冬（按戊申當是至大元年。）刻《集千家注批点杜工部詩集》二十卷，《文集》二卷，《附錄》一卷，見《森志》。
积慶堂。至正戊子（八年。）刻《集千家注分類杜工部詩集》二十五卷，見《張續志》、《陸志》。（德辉按：此即潘屏山圭山書院本。）
德星堂。至正辛卯（十一年。）刻《重刊明本書集傳附音释》六卷，見《張志》、《瞿目》。（云明本，即宋之明州本，凡例後有墨圖記曰“至正辛卯孟夏德星堂重刊”。）
萬玉堂。至元五年刻《分類補注李太白詩》廿五卷，見《天祿琳琅後編》十一。無年號刻《太玄經》十卷，見《缪續記》。（明翻宋本。）
胡氏古林書堂。至元己卯（十六年。）刻《新刊補注释文黄帝内經素问》十二卷，見《孫記》、《張志》、《瞿目》、《森志》。刻《新刊黄帝灵枢經》十二卷，見《張志》、《瞿目》、《森志》。刻《增廣太平惠民和济局方》十卷，《指南总論》三卷，《圖經本草》一卷，見《森志》。（云首叶木格内題“廬陵古林書堂”六字。）
日新書堂。至元辛巳（十八年。）刻《五百家注音辨昌黎先生文集》四十卷，見《森志》。至正元年辛巳刻《朱子成書》十卷，見《瞿目》、《學部馆目》。（云有木牌子云“至正元年辛巳日新書堂刊行”。）至正乙未（十五年。）刻《增修互注禮部韻略》五卷，見《森志》、《楊志》。至正丁酉（十七年。）刻《明州本排字九經直音》二卷，見《森志》。
梅隐書堂。至元丁亥（二十四年。）刻《明州本排字九經直音》二卷，見《四库書目提要》、《莫錄》。（孫奕《九經直音》十五卷下，误以梅隐書堂为書隐堂。）
妃仙陳氏書堂。無元號歲次癸丑刻劉河間《傷寒直格》三卷，《後集》一卷，《續集》一卷，《别集》一卷，見《瞿目》。（云癸丑，乃仁宗皇慶二年。）
叶曾南阜書堂。延庚申（七年。）刻《東坡乐府》二卷，見《黄記》、《楊錄》。（按：此本光绪戊子桂林王鹏运四印斋已重刻，前有括苍叶曾序，云“识于南阜書堂”。）
敏德書堂。泰定丙寅（三年。）刻元朱祖義《直音傍训周易句解》十卷，見《森志》。至順庚午（元年。）刻《廣韻》五卷，見《森志》、《楊志》、□□、《陸續跋》。無年號刻《直音傍训尚書句解》□卷，見《楊譜》。
李氏建安書堂。後至元丙子（二年。）刻《皇元風雅前集》六卷，《後集》六卷，《前集》傅习撰，《後集》儒學學正孫存吾如山類編、奎章學士虞集校选，見《陸志》。（按此重刻益友書堂本。）
富沙碧湾吳氏德新書堂。後至元丁丑（三年。）刻《四書章圖纂释》二十卷，見《森志》。（云亦稱德新堂。）
桃居敬書堂。至正壬午（二年。）刻董楷《周易程朱先生傳義附錄》十七卷，見《吳記》、《張續志》、《陳目》。（作十四卷。）
廬陵泰宇書堂。至正癸未（三年。）刻《增修妙选群英草堂詩餘前集》卷上、《後集》卷下。見仁和吳印臣钤辖昌绶藏書。（後有墨圖記云“至正癸未新刊廬陵泰宇書堂”十二字。德辉按：即洪武遵正書堂本之祖。）
积德書堂。至正九年刻《伊川易解》六卷，《系辞精義》二卷，見《楊志》。（德辉按：光绪乙酉黎庶昌刻《古逸丛書》本即翻此本。）
双桂書堂。至正辛卯（十一年。）刻《詩集傳音释》二十卷，見《張志》、《瞿目》。（德辉按：建安余氏双桂書堂刻有《廣韻》五卷，見《陸續跋》、《楊譜》，已载前闽中余氏条。兹以不稱余氏，故分别列此。）
一山書堂。至正壬辰（十二年。）刻《文場备用排字禮部韻注》五卷，見《錢日記》。
妃仙興慶書堂。至正辛丑（二十一年。）刻毛晃《增修互注禮部韻略》五卷，見《張志》、《瞿目》。（德辉藏本末有“至正辛丑妃仙興慶書堂新刊”墨圖記。）
秀岩書堂。無元號太歲丙午（按：有兩丙午，前丙午为大德十年，後丙午为至正二十六年。）刻《增修互注禮部韻略》五卷，見□□、《楊譜》，戊申刻《韻府群玉》二十篇，見《楊志》。
云庄書堂。無年號刻《古今事文類聚前集》六十卷，《後集》五十卷，《續集》二十八卷，《别集》三十二卷，《新集》三十六卷，《外集》十五卷，見《森志》。
麻沙劉氏南涧書堂。無年號刻《書集傳》六卷，見《森志》、《楊譜》。（序後有木記云“麻沙劉氏南涧書堂新刊”，亦稱“建安劉氏南涧書堂”云。）刻《論语集注》十卷，見《森志》。
三衢石林叶敦。至正癸未（三年。）刻《新刊冷斋夜話》十卷，見《天祿琳琅後編》十、《陸志》、《陸續跋》。（云後有“三衢石林叶敦印”一行。）
書市劉衡甫。至正己丑（九年。）刻劉楨《联新事备詩學大成》三十卷，見《丁志》。
闻德坊周家書肆。元初刻李心傳《丙子學易編》一卷，見《四库書目提要》。（云元初俞琰所鈔。）
建陽劉氏書肆。至正癸卯（二十三年。）刻《楚國文宪公雪樓程先生文集》三十卷，《附錄》一卷，見《丁志》、《陸續跋》。
建陽書林劉克常。無元號疆圉协洽（丁未。）刻《新笺决科古今源流至論前集》十卷，《後集》十卷，《續集》十卷，《别集》十卷，見《楊錄》、（云目錄後碑牌題“疆圉协洽之歲”，年號二字为書估挖去。予舊藏至正甲午建陽翠岩精舍所刊《陸宣公奏议》卷一末碑牌中，有“近因回祿之变重新绣梓”云云，與此本所稱“先因回祿”一语正吻合，由是推之，當是至正之丁未也。）《丁志》。（云目錄後有“大德丁未建陽書林劉克常识”。與《楊錄》碑牌異，未可据。）以上刻本傳世，足供十驾之求，其間历元明兩朝而世其业者，莫如：建安虞氏務本書堂。至元辛巳（十八年。）刻《趙子昂詩集》七卷，見《陸志》、《陸續跋》。泰定丁卯（四年。）刻元萧镒《新編四書待问》二十二卷，見《陸志》。（云目錄後有“泰定丁卯仲春虞氏務本堂”一行。）至正丙戌（六年。）刻《周易程朱傳義》十四卷，附吕祖謙《音训》，《毛詩朱氏集傳》八卷，見北京厂肆韩氏翰文斋書肆。（序後有墨印記云“至正丙戌良月虞氏務本堂刊”。序十行，行二十一字；經文十二行，行二十一字；小字双行，行二十五字。）無年號刻河間劉守贞《傷寒直格方》三卷，《後集》一卷。《續集》一卷。張子和《心镜》一卷，見《瞿目》、《陸志》、《陸續跋》。（云後有墨圖記云“临川葛雍校正建宋虞氏刊行”。）又刻《增刊校正王状元集注分類東坡先生詩》二十五卷，見《天祿琳琅後編》六、（误入宋版，云後有篆書条記“建安虞平斋務本書坊刊”。（案坊为堂之误））《楊錄》。刻《道德經河上公章句》四卷，見《瞿目》。（目錄後有“建安虞氏刊于家塾”一行。）洪武二十一年刻元董真卿《易傳会通》十四卷，見《朱目》。（云建安務本堂刊。）此由元至元辛巳下至明洪武二十一年戊辰，凡百有余年矣。又有：建安鄭天澤宗文書堂。至順庚午（元年。）刻元劉因《静修集》二十二卷，《補遺》二卷，見《張志》、《瞿目》、《陸志》。（宋宾王鈔本。）刻《增廣太平惠民和劑局方》十卷，《指南总論》三卷，見《瞿目》、《森志》、《缪續記》。（云目錄後有“建安宗文書堂鄭天澤新刊”一行。）□□（當是至正元號。）丙戌（六年。）刻《春秋經傳集解》三十卷，見《森志》。（云末有识云“□□丙戌孟冬之吉書林宗文堂乐斋鄭希善刊”。）無年號刻《大廣益会玉篇》三十卷，見《楊志》、《楊譜》。（云目錄後有鼎形木記篆書“宗文”二字，下有“建安鄭氏鼎新绣梓”方木記。）刻《鼎雕銅人腧穴針灸圖經》三卷，見《孫記》。（云題“書林宗文堂绣梓”。）正德丙寅（元年。）刻明宣宗《五伦書》六十二卷，見《天祿琳琅後編》十六。（云“正德元年丙寅孟冬宗文書堂新刊”。）嘉靖甲申（三年。）刻《蔡中郎伯喈文集》十卷，《外集》一卷，《詩集》二卷，《独断》二卷，見《缪記》。（云後有木牌記云“嘉靖甲申孟冬月宗文堂鄭氏新刻”。）嘉靖丁酉（十六年。）刻《初學記》三十卷，見《森志》。（云後有木印記題“書林宗文堂刊行”，跋有書林鄭逸叟姓名。）無年號刻《艺文類聚》一百卷，見《陸志》、《陸續跋》。（云後有無名氏跋，云：“今書坊宗文堂购得是書，即便命工刊行，溥傳海宇，售播四方賢哲士夫，以廣斯文，幸鉴。”德辉按：此必刻《初學記》同時所刻。明嘉靖七年有陸采刻本，行款字数與此同，每叶二十八行，每行二十八字，盖同出元刻本。宗文書堂雖为元時書林，而此書之刻，則後于陸采本。《陸續跋》以为元椠，非也。）此由元至順庚午下至明嘉靖丁酉，凡二百余年，视虞氏世业倍之，亦書林所僅見者也。又有：楊氏清江書堂。刻書雖少，亦始元末迄明初，所刻《通鉴綱目大全》五十卷，合尹起莘《发明》、劉友益《書法》、王幼學《集览》、汪克宽《考異》、徐昭文《考证》五書刻之。徐昭文《考证自序》題至正己亥，（十九年。）則在元末矣。（序文後有小榜，云“楊氏清江書堂新刊”。）見《錢日記》。宣德辛亥（六年。）刻《大廣益会玉篇》三十卷，見《楊譜》。（云後有木牌記，云“宣德辛亥孟冬清江書堂新刊”。）此由元至正己亥至明宣德辛亥，雖僅七十余年，然時經鼎革，屹然與虞、鄭二氏鼎足而存，固亦書林硕果矣。大抵有元一代，坊行所刻，無經史大部及诸子善本，惟醫書及帖括經義浅陋之書傳刻最多。由其時朝廷以道學笼络南人，士子进身儒學與雜流并进。百年國祚，简陋成風，观于所刻之書，可以觇一代之治忽矣。
○元建安叶氏刻書建安余氏書业，衰于元末明初。繼之者有叶日增廣勤堂，自元至明，刻書最夥，亦有得余板而改易其姓名堂記者，如元天历庚午（是年改元至順。）仲夏刻《新刊王叔和脉經》十卷，見《張志》、《森志補遺》、（《針灸資生經》下，元刊本。）《瞿目》。（舊鈔本。）明正統甲子（九年。）良月吉日三峰叶氏廣勤堂刻《增廣太平惠民和劑局方》十卷，《指南总論》三卷，《圖經本草》一卷，見《森志補遺》。正統十二年孟夏三峰叶景逵刻《針灸資生經》七卷，有墨圖記，云“廣勤書堂新刊”，見《瞿目》、《陸續志》、《丁志》。（误作元刻。）又有“三峰叶景逵謹咨”牌記，見《森志》、《陸志》、《陸續跋》。成化九年歲次癸巳刻《埤雅》二十卷，云“叶氏廣勤書堂新刊”，見《森志》。元版《唐詩始音輯注》一卷，《正音輯注》六卷，《遺响輯注》七卷，目錄後有“廣勤堂”鼎式木印，“建安叶氏鼎新绣梓”木长印，見《孫記》。（按此明時所刻。）此其自刻板也，日增、景逵當是父子相繼。《天祿琳琅》六元板集部《千家注分類杜工部詩集》，中有一部云：將皇慶壬子余氏木記刂去，别刊廣勤堂新刊木記，其钟式、炉式二木記尚存，而以“皇慶壬子”易刻“三峰書舍”：“勤有堂”易刻“廣勤堂”。目錄後“皇慶壬子余志安刊于勤有堂”十二字雖已刂去，而卷二十五後犹未刂補。（《後編》一部，误入宋板。）《瞿目》，元刊本《集千家注分類杜工部詩》二十五卷，附《文集》二卷，云此即皇慶元年余氏勤有堂刊本。後廣勤書堂得其板，附以文集二卷，故所刊字迹迥異；而目錄後及卷二十五末叶原有“皇慶壬子余志安刊于勤有堂”一条，亦已铲去不存。《楊錄》，元本《集千家注分類杜工部詩》二十五卷，《文集》二卷，云楊蟠《观子美画像》詩後，有“廣勤書堂新刊”木記；卷二十五後，有“壬寅年孟春廣勤堂新刊”一行，此壬寅當在至正二十二年，已在元末。《丁志》有一部，云後有“廣勤書堂新刊”六字木記，門類後有“三峰書舍”四字钟式木印：“廣勤堂”三字鼎式木印。盖是時余板《杜詩》久歸廣勤堂，後又转售金台汪谅。《天祿琳琅》六，别一部云：削去廣勤堂木記，惟以“三峰書舍”四字易刊“汪谅重刊”四字。《丁志》二本皆有之，其一误为汪谅翻刻，丁云“行款字数與元刊無異，惟筆画稍肥”。不知筆画肥由于久印低损，非出翻刻。汪谅，金台書估，嘉靖四年为柯维熊刻《史記》者。殆由叶而得其板，削去舊名，换以己名。《天祿琳琅》十明板《分類補注李太白詩集》二十五卷，云：“前元版中有是書，目錄末叶板心，标‘至大辛亥三月刊’，此本板式似之，而目錄末叶板心則稱‘正統己巳二月印’，當即由前板翻出者。”其所载建安余氏勤有堂刊木記，系仍元刻之舊，此余板《李杜集》元明間售歸廣勤堂之确证。其後屡經转鬻，但改印記牌名。如前《天祿琳琅》六所载之一部，將廣勤堂削去，易“三峰書舍”印記为“汪谅重刊”印記之例。盖同一刻板而数易主名，否則岂有翻板時只改元號年月不改堂名之理，是亦顯而易見者也。
○廣勤堂刻萬寶詩山世傳錢謙益绛云樓所稱宋板《萬寶詩山》，後歸湖州陸心源<百百>宋樓。前有□□□□□（此缺五字。）雍作噩重九日蒲陽余性初序云：“書林三峰叶景逵氏，掇拾類聚，绣梓以傳于世，目之曰《萬寶詩山》。”《陸續跋》以为宋麻沙本，謂序“著雍”在戊，“作噩”在酉，戊酉不相值，非戊戌即己酉之讹。盖理宗淳末年刊本。是書亦载《莫錄》，云宋巾箱本。又载王闻远《孝慈堂書目》，云宋袖珍本。日本岛田翰作《<百百>宋樓藏書源流考》驳之，謂序所缺为“宣德四年”四字，“著雍作噩”當是“屠维作噩”之偶然筆误，不免为書估所愚。岛田驳之诚是。不知“著雍屠维”四字，形近易误，當刻書检查時粗略致误，非筆误也。至所缺年號，即售于錢謙益時估人之所为，非陸始受其愚。使錢當日得見正統三年景逵所刻各書，則無此误谬矣。至《孫記》所载元本《唐詩始音輯注》等，目後有“廣勤堂”鼎式印、“建安叶氏鼎新绣梓”长木印，此似在《萬寶詩山》之前，然亦不出明代。何也？如《始音》、《正音》、《遺响》等類，與分初、盛、中、晚唐詩者知解相同。初、盛、中、晚之别，始于明高秉編《唐詩品汇》、《拾遺》。据其序，書成于洪武甲子十七年，而《拾遺》則補于癸酉。其書子目有大家、名家、羽翼、余响诸類，区画唐詩門户，風气开自明初，元人無此例也。然則《詩山》及《始音》等集精刻本，埒于宋、元，故自来收藏家，不误以为宋，即误以为元，亦其鱼目可以混珠故也。《萬寶詩山》亦载胡尔荣《破铁网》，云：“宋板《监省选編萬寶詩山》三十八卷，季沧苇藏書。袖珍本，板心长约四寸，阔前後约六寸。首行大字所題即写此名目，次行即云‘書林叶氏廣勤堂新刊’，有目無序。每叶共三十行，行十五字。詩俱分類，自‘太极’至‘虫鱼’類止，似今帖括之詩。每詩一首，连題三行，不著編次人姓名，并不詳作詩者为谁氏。系吳門五柳居陶氏所藏，闻已歸维扬鲍氏。”按此即绛云樓故物，展转歸于日本岩崎氏，岛田翰所見即此。吾曾見景写本，诚如胡氏所云，盖當時坊估射利之所为，不足與于大雅之列。自来收藏家不知鉴别，以为真宋椠奇書，亦由其校刻甚精，可以乱玉也。吾藏有廣勤堂刻李焘《通鉴宋元續編》残卷，（不知卷数多少。）字体圆活，有南宋刻本遺風。首叙，大題云“通鉴宋元續編”，叙云：“宋元一書乃李氏焘之所編也。其間治乱興亡之道，靡不备錄，诚萬世史學之要法也。惜此書刊刻既多，差讹亦甚，爰取古本誊作大字，梓行于世。俾後之读史者，不惟無格之患，亦且無鲁鱼亥豕之疑矣。夫岂曰小補之哉。”末題“嘉靖丙午歲季夏月祥旦叶氏廣勤堂謹识”，又末一行云“宋元叙毕”。此書宋以来官私志目均不著錄。李焘，宋人，著有《續資治通鉴长編》，固與此書無涉，且宋人安得編至元時。坊估無學，實形鄙陋，惟其板刻精美，为坊肆當行。故雖牧翁、沧苇诸人，在二百年前已不能分其真赝，又無論胡、陸兩家之晚出矣。