郡齋讀書志

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郡齋讀書志
作者:晁公武 北宋
《郡齋讀書志》四卷,宋晁公武撰。《後志》二卷,亦公武所撰,趙希弁重編。《附志》一卷則希弁所續輯也。公武,字子止,鉅野人。沖之之子。官至敷文閣直學士、臨安少尹。岳珂《桯史》記隆興二年湯思退罷相,洪适草制作平語,侍御史晁公武擊之,則亦骨鯁之士。希弁,袁州人,宋宗室子。自題稱江西漕貢進士,秘書省校勘。以輩行推之,蓋太祖之九世孫也。始南陽井憲孟爲四川轉運使,家多藏書,悉舉以贈公武,乃躬自讎校,疏其大略爲此書,以時方守榮州,故名《郡齋讀書志》。後書散佚,而志獨存。淳祐己酉,鄱陽黎安朝守袁州,因令希弁即其家所藏書目參校,刪其重複,摭所未有,益爲《附志》一卷,而重刻之,是爲「袁本」。時南充遊鈞守衢州,亦取公武門人姚應績所編蜀本刊傳,是爲「衢本」。當時二書並行於世。惟衢本分析至二十卷,增加書目甚多。

卷首公武自序一篇,文亦互有詳略。希弁以衢本所增乃公武晚年續裒之書,而非所得井氏之舊,因別摘出爲《後志》二卷。又以袁、衢二本異同,別爲《考異》一卷,附之編末。蓋原志四卷爲井氏書,《後志》二卷爲晁氏書,並至南渡而止。《附志》一卷則希弁家書,故兼及於慶元以後也。馬端臨作《經籍考》,全以是書及陳氏《書錄解題》爲據。然以此本與《經籍考》互校,往往乖迕不合。如《京房易傳》,此本僅注三十餘字,而馬氏所引,其文多至十倍。又如《宋太祖實錄》、《太宗實錄》、《建康實錄》、《汲蒙周書》之類,此志本僅述其撰人時代及卷數而止,而馬氏所引,尚有考據議論凡數十言。其餘文之多寡,詞之增損互異者,不可勝數。又希弁《考異》稱,袁本《毗陵易傳》,衢本作《東坡易傳》。袁本《蕓閣先生易解》,衢本作《呂氏章句》。今《經籍考》所題,並同衢本,似馬端臨原據衢本采掇。

然如《晉公談錄》、《六祖壇經》之類,希弁《考異》稱袁本所載而衢本所遺者,今《經籍考》實並引晁氏之說。則當時亦兼用袁本。疑此書巳經後人刪削,不特衢本不可復見,即袁本亦非盡舊文,故與馬氏所引,不能一一符合歟?又前志《子部·敘錄》,稱九曰《小說類》,十曰《天文歷算類》,十一曰《兵家類》,十二曰《類家類》,十三曰《雜藝類》,十四曰《醫家類》,十五曰《神仙類》,十六曰《釋書類》,而志中所列小說類《雞跖集》後即爲《羣仙會真記》、《王氏神仙傳》、葛洪《神仙傳》三種。是《天文》、《歷算》等五類全佚,而《神仙類》亦脫其標目。則其他類之殘缺,蓋可例推矣。然書雖非舊,而梗概仍存,終爲考證者所取資也。

四庫全書

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郡齋讀書志 (四庫全書本)

杜鄴從張京兆之子學問,王粲爲蔡中郎所奇,皆盡得其家書,故鄴以多聞稱而粲以博物顯。下逮國朝,宋宣獻公亦得畢文簡,楊文莊家書,故所藏之富,與秘閣等,而常山公以贍博聞於時。夫世之書多矣,顧非一人之力所能聚;設令篤好而能聚之,亦老將至而耄且及,豈暇讀哉!然則,二三子所以能博聞者,蓋自少時已得先達所藏故也。公武家自文元公來,以翰墨爲業者七世,故家多書,至於是正之功,世無與讓焉。然自中原無事時,已有火厄,及兵戈之後,尺素不存也。公武仕宦連蹇,久益窮空,雖心志未衰,而無書可讀,每恨之。南陽公天資好書,自知興元府至領四川轉運使,常以俸之半傳錄。時巴、蜀獨不被兵,人間多有異本,聞之未嘗不力求,必得而後已。歷二十餘年,所有甚富。既罷,載以舟,即廬山之下居焉。宿與公武厚。一日,貽書曰:「某老且死,有平生所藏書,甚秘惜之。顧子孫稚弱,不自樹立。若其心愛名,則爲貴者所奪;若其心好利,則爲富者所售;恐不能保也。今舉以付子,他日其間有好學者,歸焉。不然,則子自取之。」公武惕然從其命。書凡五十篋,合吾家舊藏,除其復重,得二萬四千五百卷有奇。今三榮僻左少事,日夕躬以朱黃,讎校舛誤。終篇,輒撮其大指論之。豈敢效二三子之博聞,所期者不墜家聲而已。書則固自若也。儻遇其子孫之賢者,當如約。

紹興二十一年元日,昭德晁公武序。

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本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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