建炎以来朝野杂记
| 建炎以来朝野杂记 作者：李心传 宋 |
| 〈臣〉等谨案《建炎杂记》四十卷，宋李心传撰。心传有《建炎以来系年要录》已著录。心传长于史学，凡朝章国典，多所谙悉。是书取南渡以后事迹，分门编类，甲集二十卷，分上德、郊庙、典礼、制作、朝事、时事、故事、杂事、官制、取士、财赋、兵马、边防十三门。乙集二十卷，少郊庙一门，而末卷别出边事，亦十三门。每门各分子目，虽以《杂记》为名，其体例实同会要，盖与《建炎以来系年要录》互相经纬者也。甲集成于嘉泰二年，乙集成于嘉定九年，书前各自有序。周密《齐东野语》尝论所载赵师𢍰犬吠，乃郑斗所造，以报挞武学生之愤；许及之屈膝、费士要狗窦，亦皆不得志报私仇者撰造丑诋。所谓韩𠈁胄僭逆之类，悉无其实云云。盖掇拾群言，失真者固亦不免。然于高、孝、光、宁四朝，礼乐刑政之大，以及职官、科举、兵农、食货，无不该具，首尾完赡，多有马端临《文献通考》、章俊卿《山堂考索》及《宋史》诸志所未载。故《通考》称为南渡以来野史之最详者。王士祯《居易录》亦称其“大纲细目，粲然悉备，为史家之巨擘。”言宋事者，当必于是有征焉。其书在宋有成都辛氏刊本，并冠以国史本传，暨宣取《系年要录》指挥数通，今惟写本仅存。案张端义《贵耳三集》序，称心传告以《朝野杂记》丁戊二集将成，则是书尚不止于甲乙二集。而《书录解题》及《宋史》本传均未之及。殆以晩年所辑，书虽成而未出，故世不得见欤。乾隆四十六年八月恭校 上
总纂官：〈臣〉纪昀 〈臣〉陆锡熊 〈臣〉孙士毅 总校官：〈臣〉陆费墀 |
目录
编辑跋
编辑谨案是书，闽刻旧所未有，张孝达尚书《书目答问》列是书于杂史，与《四库总目》之列于政书，分类稍有不同，其下则注有“聚珍本”、“福本”字样，而福本实无此种，政拟据以补刻，乃近世所通行者，仅有李氏函海本，其字句之讹脱错乱，金根白芨布满行间，断不能依以覆板。适假到丰顺丁氏所藏聚珍原印本各种，则此书宛在，因即据以登本，惟考《四库总目提要》，有云“其书在宋有成都辛氏刊本，并冠以国史本传,暨宣取《系年要录》指挥数通，今惟写本仅存”云云，知当时武英殿亦系据写本排印，然雠校精当，较诸函海本有霄埃之别，惟卷端之国史本传及指挥均未之载，岂以本传有《宋史》在，而指挥系宣取《要录》，与是书无涉，故皆从删薙耶？又书中脱文、衍字、误句，抑亦尚所不免，近日归安陆氏刻《群书校补》，内有据影宋本此书，以校聚珍本之误者，勘对一周，陆书体例以欲存旧本面目，故虽有明系旧本讹误，亦一律录入，且廫廫数页，所校仍未完备，遂以新刻本寄致浙中，属李少青学博取陆氏所藏影宋本，与聚珍本异同之处，逐条录示，阅三月之久，始获录到，其足以资考正者甚夥，凡笔画小讹，与夫字之因音同形似以致误者，审视既确，即在刻板中剜改，若文字之义得两通，及字句之应删应补，则按条辑录，间亦考诸《宋史》以质衷之，竭一月之力，纂为校勘记五卷，而影宋本卷端，亦载指挥三道，与《总目提要》所言符合，尚有公牒一首，则《提要》所未言及者，既均为原书所有，因幷录而补刻焉。
时光绪乙未仲冬月哉生魄，会稽孙星华子宜谨识
《建炎以来朝野杂记》四十卷，宋李心传微之撰。微之，井研人，官至礼部侍郎，自号“秀岩野人”，见《宋史·儒林传》。是书取建炎南渡以后事迹，分门编类，甲集二十卷，分上德、郊庙、典礼、制作、朝事、时事、故事、杂事、官制、取士、财赋、兵马、边防十三门；乙集二十卷，少郊庙一门，而末卷别出边事，亦十三门，每门各分子目。甲集二十卷，成于嘉泰二年，乙集二十卷，成于嘉定九年，各有自序，礼乐刑政，年经月纬，各具大端，故《通考》称为南渡以来，野史之最详备者。
在宋有成都辛氏刊本暨宣取《系年》指挥，今日流传，惟有钞本，而乙集自西夏以下，各本皆阙“丙申青羌之变”、“庚子五部落之变”、“庚子沈黎西兵之变”、 “辛丑沈黎土兵之变”、“丁未三开乙卯曳失索之变”、“丙寅沙平之变”、“戊申畜卜之变”、“辛未利店之变”、“癸酉虚恨之变”、“左须夷人出没”、“龙州番部寇边”十一段，馆臣据《大典》本补足，函海刻本最不足据，武英聚珍板是完本，而讹脱亦多，改“易祓”为“杨枝”，几与壮月改牡丹之笑柄相似，今以吴任臣藏明钞本校改，聚珍本脱五段亦附于后，庶可冠各本乎？陆存斋《群书校补》有此书，殊不足据。
岁在阏逢摄提格，吴兴张钧衡跋