建炎以来朝野杂记

建炎以来朝野杂记
作者:李心传 
等谨案《建炎杂记》四十卷,宋李心传撰。心传有《建炎以来系年要录》已著录。心传长于史学,凡朝章国典,多所谙悉。是书取南渡以后事迹,分门编类,甲集二十卷,分上德、郊庙、典礼、制作、朝事、时事、故事、杂事、官制、取士、财赋、兵马、边防十三门。乙集二十卷,少郊庙一门,而末卷别出边事,亦十三门。每门各分子目,虽以《杂记》为名,其体例实同会要,盖与《建炎以来系年要录》互相经纬者也。甲集成于嘉泰二年,乙集成于嘉定九年,书前各自有序。周密《齐东野语》尝论所载赵师𢍰犬吠,乃郑斗所造,以报挞武学生之愤;许及之屈膝、费士要狗窦,亦皆不得志报私仇者撰造丑诋。所谓韩𠈁胄僭逆之类,悉无其实云云。盖掇拾群言,失真者固亦不免。然于高、孝、光、宁四朝,礼乐刑政之大,以及职官、科举、兵农、食货,无不该具,首尾完赡,多有马端临《文献通考》、章俊卿《山堂考索》及《宋史》诸志所未载。故《通考》称为南渡以来野史之最详者。王士祯《居易录》亦称其“大纲细目,粲然悉备,为史家之巨擘。”言宋事者,当必于是有征焉。其书在宋有成都辛氏刊本,并冠以国史本传,暨宣取《系年要录》指挥数通,今惟写本仅存。案张端义《贵耳三集》序,称心传告以《朝野杂记》丁戊二集将成,则是书尚不止于甲乙二集。而《书录解题》及《宋史》本传均未之及。殆以晩年所辑,书虽成而未出,故世不得见欤。乾隆四十六年八月恭校 上

  总纂官:纪昀 陆锡熊 孙士毅

  总校官:陆费墀
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  甲集

  乙集

谨案是书,闽刻旧所未有,张孝达尚书《书目答问》列是书于杂史,与《四库总目》之列于政书,分类稍有不同,其下则注有“聚珍本”、“福本”字样,而福本实无此种,政拟据以补刻,乃近世所通行者,仅有李氏函海本,其字句之讹脱错乱,金根白芨布满行间,断不能依以覆板。适假到丰顺丁氏所藏聚珍原印本各种,则此书宛在,因即据以登本,惟考《四库总目提要》,有云“其书在宋有成都辛氏刊本,并冠以国史本传,暨宣取《系年要录》指挥数通,今惟写本仅存”云云,知当时武英殿亦系据写本排印,然雠校精当,较诸函海本有霄埃之别,惟卷端之国史本传及指挥均未之载,岂以本传有《宋史》在,而指挥系宣取《要录》,与是书无涉,故皆从删薙耶?又书中脱文、衍字、误句,抑亦尚所不免,近日归安陆氏刻《群书校补》,内有据影宋本此书,以校聚珍本之误者,勘对一周,陆书体例以欲存旧本面目,故虽有明系旧本讹误,亦一律录入,且廫廫数页,所校仍未完备,遂以新刻本寄致浙中,属李少青学博取陆氏所藏影宋本,与聚珍本异同之处,逐条录示,阅三月之久,始获录到,其足以资考正者甚夥,凡笔画小讹,与夫字之因音同形似以致误者,审视既确,即在刻板中剜改,若文字之义得两通,及字句之应删应补,则按条辑录,间亦考诸《宋史》以质衷之,竭一月之力,纂为校勘记五卷,而影宋本卷端,亦载指挥三道,与《总目提要》所言符合,尚有公牒一首,则《提要》所未言及者,既均为原书所有,因幷录而补刻焉。

时光绪乙未仲冬月哉生魄,会稽孙星华子宜谨识

《建炎以来朝野杂记》四十卷,宋李心传微之撰。微之,井研人,官至礼部侍郎,自号“秀岩野人”,见《宋史·儒林传》。是书取建炎南渡以后事迹,分门编类,甲集二十卷,分上德、郊庙、典礼、制作、朝事、时事、故事、杂事、官制、取士、财赋、兵马、边防十三门;乙集二十卷,少郊庙一门,而末卷别出边事,亦十三门,每门各分子目。甲集二十卷,成于嘉泰二年,乙集二十卷,成于嘉定九年,各有自序,礼乐刑政,年经月纬,各具大端,故《通考》称为南渡以来,野史之最详备者。

在宋有成都辛氏刊本暨宣取《系年》指挥,今日流传,惟有钞本,而乙集自西夏以下,各本皆阙“丙申青羌之变”、“庚子五部落之变”、“庚子沈黎西兵之变”、 “辛丑沈黎土兵之变”、“丁未三开乙卯曳失索之变”、“丙寅沙平之变”、“戊申畜卜之变”、“辛未利店之变”、“癸酉虚恨之变”、“左须夷人出没”、“龙州番部寇边”十一段,馆臣据《大典》本补足,函海刻本最不足据,武英聚珍板是完本,而讹脱亦多,改“易祓”为“杨枝”,几与壮月改牡丹之笑柄相似,今以吴任臣藏明钞本校改,聚珍本脱五段亦附于后,庶可冠各本乎?陆存斋《群书校补》有此书,殊不足据。

岁在阏逢摄提格,吴兴张钧衡